改善命運的十六個妙方

天使

第六：五福
過年的時候，大家都喜歡在門上貼上五福臨門的條幅。但五福是什麼？很多人都不知道。
五福第一福是長壽；不到70歲都不能講長壽。
第二福是富貴；需要用錢財的時候就會有，叫富，還得到周圍人們的尊敬，叫貴。為富不仁就不能叫做富貴。
第三福是康寧；身體健康還要心裏安寧。
第四福是好德；不單只自己喜歡做好事，看見別人做好事能生出歡喜、讚歎心；經常做好事不讓人知道叫積陰德（陰騭）。
第五福是善終；無病無痛，安祥離開人世。
我們培養自己的福氣的時候，不能偏在一邊。例如：有學識的人沒有錢財，有錢的人沒有學問，有健康的人比較清貧，有長壽的人不能善終。五福中缺少了一樣就有了缺陷，生活就不美滿。
提示：有病、天災、人禍等造成死亡的都叫橫死，不能夠稱為善終。
第七：為人
存好心、說好話、行好事、做好人，這四句話是一，不是四，有一樣做不好，其他三樣也做不到。
人生的哲理不是口頭禪，整天掛在嘴邊，有這個愛好的朋友一定得不到利益，就如同我們常說的要孝敬父母，不是嘴上說的，是要用心去實行。
逢人要說好話，這是想別人對你說好話的因，做不做自己想吧！
每天對人施捨笑容、施捨好話，可以使身邊的人身心安樂，這也是行善！好話可不是阿諛奉承，是說柔軟語，質直語；言語粗魯、不合時宜的話不說。

行好事，是心去實行。不能做做樣子給人看的，下回人家也做做樣子給你看。不是真心實意的不要做吧。看見別人做好 事，能幫助的一定要盡力幫助，不能幫助的也要生起歡喜心，向他學習。不要看見他做了好事得到別人的稱讚，自己慢了一步就生起嫉妒心，這是天下第一愚人。不 知道他做好事，你生歡喜心，你跟他的功德是一樣的。舉個例子：出門看見年輕人讓座給老人，你生起歡喜心，心裏稱讚這個年青人。根據因果法則，年青人起了舍 的心，你稱讚這位年青人有舍的心，你們心所動的這個“舍”念頭是相同的，因此功德也是一樣的。也就是說，不管你是不是親自做好事，只要你盡力幫助或者只要 你心裏歡喜稱讚，功德與做的人是一樣的。

提示：心裏有“得”功德的這個心也是貪，要把這個也要從心上舍去。
做好事也要隨緣，不能沒事找事。做學生的課外助人為樂是好事，但如果耽誤了學業，那就不值得稱讚。也就是說，不務正業的好事我們不做。
提示：好心辦壞事也是做惡。
看見別人做壞事，千萬不能起嗔恨心，特別是針對自己的時候。發怒是“火燒功德林”，將你以前辛苦積累的福德化為灰燼。用別人的錯誤來懲罰自己，損失太大了！
別人罵你、批評你的時候，是冒著作惡、折損福德的危險來提醒你要積福，你應該自我反省，向他致敬，感激他的大恩大德。
善惡在一念之間，為自己的錢財而節約是貪，節約金錢去做好事是善。是行善還是做惡，要問自己的心。
提示：省下的錢拿去做善事叫惜福。節省過頭了叫慳貪。
有人認為做好人不容易，不願意難為自己去行善，人生短暫要及時行樂。這些人不知道自己積的福有限，總有時來運去的一日。你不按照正確的方法去生活，看見別人有好運\\氣，五福臨門時，只能羡慕；若果還生起嫉妒心，說些怪話，那就更不好了，又無形中把自己的福氣弄得更壞。
也有人說做好人吃虧，被人欺負。這是不懂得“吃虧是福”的道理才會這樣認為。不與人爭，處處忍讓，表面上看是吃 虧了，但按照因果法則，是處處體現“舍”的心，日積月累，培養了無量的福德。你聽說過有福的人會被人欺負嗎？會被人欺負是不能夠說是有福氣，因此肯吃虧的 才是聰明人啊！
提示：禮讓的人是心中有“舍”，能夠增福。

第八：守法
第九：孝道
孝敬父母即我們常說的“孝心”。
孝心是讓父母生活無憂，衣食無缺，常常與父母相互交流，相互溝通。

古語說：父母在不遠遊，游必有方。以前交通、通訊不方便，通常家有兩老，年青人要盡孝，不能遠離。實在要遠離，必須告訴父母你的去向。老人有什麼事情的時候，能及時通知。現代社會不同了，交通、通訊發達，出門在外也要告訴父母你的聯繫方式。


第十：尊師

十一：知識
世事洞明皆學問，人情練達亦文章。
我們現在學的知識是前人經驗的積累。知識通常有三種類別：
一是現量；
二是比量；
三是聖教量。

十二：關係
我們知道，生產關係是人與人之間的關係，人與人之間的關係只有四種：
1、 報恩的：人與人之間能互相幫助的。
2、 報仇的：人與人之間經常吵架、打架、說壞話、造謠、相互間誰也不服誰的。
3、 討債的：欠人情債，欠人錢財的。
4、 還債的：經常出錢、出力幫助人的。
沒有第五種了。
你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。大街上隨便找一個人說是你的仇人，沒有這個道理吧！除非你精神有點問題。
你見過的每一個人，他們的心所造的每樣事，都是你的心“過去”或者“現在”的寫照。你在心裏一定起過心動過念。 只不過有些心你已經不會起，例如殺人放火。但有些不注意社會公德的事你一定也做過。看見別人在亂丟亂吐的時候，要反省自己不要犯他同樣的錯誤。能勸則勸， 不能勸的不能粗暴對待。這是沒有教育造成的，我們不能怪他們不懂事理，就如同小朋友犯錯誤大人不能怪他們一樣。我們的教育工作者要反省反省。
人與人的交往一定要有誠信。你自己沒有誠\\信就不要要求別人對你有誠信，這也是因果法則造成的。亦即是說，你怎麼樣對人，人亦會怎麼樣對你。為什麼有些人沒有朋友，眾叛親離，自己反省，種因--果自嘗。
人與人的交往一定要守時。你不守時要求別人守時就沒有道理。欠人東西一定要還的，欠人時間也一樣要還的。人家要你幫助時，你常說等一下，你自己去辦事就不要怪別人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。遇到不順利的時候不反省，反而駡街，你有好命運才怪了。\r
提示：你要求別人的時候，你要先付出，因果才能成立。
現代社會講競爭，人為財死，不競爭就什麼都得不到。如果你還是這麼想的話，請你從上面因果法則開始認真再看有福的人是不需要爭的，有福不用忙啊！無福的人爭也爭不 到。如果你有福，爭的方法不對，就叫不當取利。這次雖然給你爭到了，根據因果法則，不當的助緣，如偷搶等會轉化為新的惡因，會折損你的福德。
我們的職業（助緣）也是會影響自己的命運的。我不能在這裏說什麼職業好、什麼職業不好，你只能根據善惡的標準自己去衡量一下。\r
有朋友對我說他要開公司做生意，我要他先搞清楚三件事才去開公司：

一、 開公司當老闆要有福氣，沒有福氣是指使不了人活的！
二、 不要想著一開始就有錢賺，要問自己有沒有種下種子（修因）。
三、 公司員工是來跟老闆討債的（員工是債主，來報恩的極少），老闆不吃也要讓員工債主吃飽。員工討完債就會走，一分錢都不會多要你的，當老闆的要樂意承擔。
有福氣的人開店，東西不好都能夠賣出去；沒有福氣的人開店，東西再好，世界第一也沒有人要，因為有人緣很重要，一定要廣結善緣。
我們平常會認識很多朋友，朋友又會介紹新朋友給你認識。請你想像一下，是不是可以用一條無形的關係線，將全世界的人串在一起？你認識我，我認識他……全世界的人都是朋友。朋友之間真誠相待，世界就和平了。\r

十三：家庭
人與人之間的關係處理好了，家庭一定幸福美滿。家庭是社會的一個細胞，家庭好，社會也會好！家庭不和睦，離婚率就高，社會就會有很多難解的矛盾。這是自然之理，我們要明白。
很多家庭主婦不知道她每天做的家務是在做很好的善事，老是有怨言，怨家裏人不幫忙，她不知道因為她的家務工作，使丈夫孩子能夠安心工作學習，這個功德大啊！
我們常說愛，總是想著：我對你好，你也要對我好。不明白真誠的心是只講付出，不求回報的。物質的“舍”與感情的“舍”都要講心，是心上“舍”。你的付出是求別人回報的話，你的愛就是虛情假意！家庭矛盾就是從這個不“舍”而來的。\r
家庭教育非常重要，為您自己為社會著想也至少要養個孝順兒女出來。

十四：風水
風水是人與自然環境的關係，心好，你居住的環境也會好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的環境也會慢慢變壞

十五：修行
修行是什麼？修正自己錯誤的言行，稱為修行。
自己有過錯，一定要廣而告之，讓別人批評一下，讓大家幫助你改正；自己做了好事，一定要忘記，不要逢人便說。
有一些沒有智慧的人，有過錯隱藏在心裏，做了好事逢人就說。他不知道，做的好事經別人一誇，就報銷了。做的錯事（惡因）卻越積越多，沒有人知道，一直積著，惡運不久將至！\r
提示：積善因與積惡因，要自己選擇清楚。
如果你平常細心觀察，就會發現，有些人不能稱讚，一贊就有壞事來臨。這是福積得少的表現，惡積得多！
我們真心修行的人有兩樣事情不能不知道：
一是不能夠自我稱讚；二是不能夠說人在作惡。這兩種行為都會折損福德。
這是為什麼呢？
稱讚是別人對你的善言善行的認同，別人在行善。自己稱讚自己是炫耀，是名利心，是貪念，根據善惡的標準，是積惡折福。
作惡是自己對自己的評價，只能說：“我在作惡”；而不能說：“你在作惡”。說我在作惡的時候，是在內心檢討自己，請別人幫助自己，是行善積福。說人作惡的時候，你的心在想惡事，還會生起嗔恨之心，是在積惡折福。
要認真體會：道理只在別人那裏，惡只在我心裏。別人總是對的，自己總是錯的。每個人都檢討反省自己，世界就和平了。
通常有兩種人是不會修行的。一種是貧窮的人，一種是富貴的人。
很多朋友身處逆境，被貧窮、失敗困擾。我常對他們說：逆境之中好修行啊！突然間來個大富貴是害你呀！你在逆境中都不會修行，在順境中更不會修了，能在順境中認真修行的億萬人中無一個！一下中了彩票暴富，轉眼間樂極生悲的例子常常發生。要警惕啊！

有句老話：難得少年貧。就是說少年貧苦逆境之時，正是考驗一個人的時候。人生的際遇經歷是我們成長的催化劑。我們在逆境中要不生嗔恨，在順境中要不起貪心，曆事練心，鍛煉自己，昇華自己，從而改造命運。\r
修行要下定決心，從今天起不再嗔恨任何人、事、物。對過往的一切不再回憶、後悔。過去的冤冤怨怨從今天起了斷，不再追究，心中不起惡念。一有惡念就要將思想打斷。這樣你的善根就從今天生起。

十六：心藥
無際大師心藥方
大師諭世人曰凡欲齊家治國學道修身先須服我十味妙藥方可成就 何名十味
好肚腸一條慈悲心一片溫柔半兩道理三分信行要緊
中直一塊孝順十分老實一個陰騭全用方便不拘多少
此藥用寬心鍋內炒不要焦不要躁去火性三分於平等盆內研碎三思為末六波羅蜜為丸如菩提子大每日進三服不拘時候用和氣湯送下果能依此服之無病不瘥
切忌言清行濁利已損人暗中箭肚中毒笑裏刀兩頭蛇平地起風波 以上七件速須戒之
此前十味 若能全用 可以致上福上壽 成佛作祖 若用其四五味者 亦可滅罪延年 消災免患 各方俱不用 後悔無所補 雖有扁鵲盧醫 所謂病在膏肓 亦難療矣 縱禱天地 祝神明 悉徒然哉 況此方不誤主顧 不費藥金 不勞煎煮 何不服之 偈曰

此方絕妙合天機 不用盧師扁鵲醫
普勸善男並信女 急須對治莫狐疑
我們不反對物質享受，只要合理，合法，並且不壞自己的福運，還能增長福運\\就更好了。