关于做业务的经验和心得

jack_lj99

下面是引用教官于2006-03-03 22:49发表的:
感觉在那里看过这个帖子，使转贴吧楼主

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对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其它各种运动形式

的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意

它的特殊点，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。只有注意了这一点，

才有可能区别事物。任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊

的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。
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科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此，对于某

一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究，就构成某一科学的对象。例如，数学

中的正数和负数，机械学中的作用与反作用，物理学中的阴电和阳电，化学中的

化分和化合，社会科学中的生产力和生产关系，阶级和阶级的互相斗争，军事学

中的攻击和防御，哲学中的唯心论和唯物论，形而上学观和辩证法观等等，都是

因为具有特殊的矛盾和特殊的本质，才构成了不同的科学研究的对象。固然，如

果不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍的原因和普遍的根据；

但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质

，就无从发现事物运动发展的特殊的原因，或特殊的根据，就无从辨别事物，无

从区分科学研究的领域。
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不论研究何种矛盾的特殊性－－各个物质运动形式的矛盾，各个

运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各个方面。各个发展

过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所

有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，都必须对它们实行具体的分析。离开

具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记住列宁的话：对于具

体的事物作具体的分析。

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由于事物范围的极其广大，发展的无限性，所以，在一定场合为普遍性的东

西，而在另一一定场合则变为特殊性。反之，在一定场合为特殊性的东西，而在

另一一定场合则为普遍性。
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]
由于特殊的事物是和普遍的事物联结的，由于每一个事物内部不但包含了矛

盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性即存在于特殊性之中，所以，当

着我们研究一定事物的时候，就应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物

内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物

的互相联结。
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矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。其共

性是矛盾存在于一切过程中，并贯串于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事

物，即是过程，也即是思想。否认事物的矛盾就否认了一切。这是共通的道理，

古今中外，概莫能外。所以，它是共性，它是绝对性。然而这种共性，即包含于

一切个性之中，无个性即共性。假如除去一切个性，还有什么共性呢？因为矛盾

的各各特殊，所以造成了个性。一切个性都是有条件地暂时地存在的，所以是相

对的。

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sting828

支持！

jack_lj99

下面是引用sting828于2006-03-04 22:13发表的:
支持！

谢谢 VERY MUCH！

JINLONGDENG

说的很好 ,希望以后能有更多的交流和沟通,向你学习学习,永远支持你,认识一下把 QQ280968392